| 弥生時代 | 古墳時代 | |
| 何年頃 | 紀元0年は弥生時代！紀元前300年くらい～紀元300年頃 | 3世紀～6世紀頃。538年仏教伝来 |
| 生活 | （本格的に）稲作・定住 | 稲作・定住 |
| 社会 | 「クニ」。邪馬台国・卑弥呼。渡来人 | ヤマト政権（大王、朝廷）→磐井の乱 |
| 道具 | 弥生土器、石包丁、青銅器 | 埴輪（はにわ）、鏡（三角縁神獣鏡） |
| 遺跡 | 吉野ヶ里遺跡（佐賀県）、登呂遺跡（静岡県） | 古墳（前方後円墳）！大仙陵古墳（大阪府堺市） |
| その他 | 生産力向上→「階級」発生→「小国」→邪馬台国（3世紀） | 渡来人→538年仏教伝来（百済から仏教ごさんぱい） |
| 古墳時代：空白の4世紀（301年～400年） | 飛鳥時代（600年～700年頃） | |
| 何年頃 | 3世紀～6世紀頃。538年仏教伝来 | 600年頃が聖徳太子→645年大化の改新→672年壬申の乱 |
| 社会 | 稲作・定住 | 蘇我（馬子・蝦夷・入鹿）家→大化の改新 |
| 道具 | ヤマト政権（大王、朝廷）→磐井の乱 | 仏教！ 天皇！ |
| 遺跡 | 埴輪（はにわ）、鏡（三角縁神獣鏡） | 飛鳥寺（蘇我馬子）、法隆寺（聖徳太子） |
| 場所 | 古墳（前方後円墳）！大仙陵古墳（大阪府堺市） | 飛鳥＝奈良県 |
| その他 | 渡来人→538年仏教伝来（百済から仏教ごさんぱい） | 蘇我馬子・推古天皇・聖徳太子は親戚 |
古墳文化・ヤマト政権：大王の時代（4世紀～7世紀）のポイント
●4～7世紀は古墳文化：前期（前方後円墳）中期（仁徳天皇陵）後期（竪穴・横穴式石室）
●大王（おおきみ・後の天皇）が君臨（ヤマト政権）：弥生時代の小国は朝廷に組み込まれていく
●身分制度（「氏姓制度」）がはっきりとしてくる
●渡来人が朝鮮半島、中国から来る：ヤマト政権、飛鳥文化に貢献
弥生時代と古墳時代の「断絶」：弥生時代は集団墓地。「古墳」は個人の墓。
古墳→大きな権力→大王（おおきみ）
弥生時代と古墳時代の「連続であり断絶」：階級・身分制度がハッキリする→氏姓制度
古墳文化（4世紀～7世紀）
古墳文化・古墳時代（古墳前期、中期、後期）
九州、近畿、瀬戸内海沿岸などに「古墳」が作られる。
１ 古墳
・古墳：豪族の高塚式墳墓（3世紀後半から）。権力者（大王等）のお墓
埴輪（はにわ）が表面（表土）に並べられた。円筒埴輪（筒形、つぼ型、朝顔形）
形象埴輪（けいしょうはにわ）：人物埴輪、動物埴輪等
埴輪
円筒埴輪、形象埴輪
副葬品：古墳には遺体とともに、多くの品々が埋葬された。
鏡、三角縁神獣鏡（さんかくぶちしんじゅうきょう）
勾玉（まがたま）、馬具etc.
三角縁神獣鏡（さんかくぶちしんじゅうきょう）
２ 古墳前期（3世紀後半～4世紀）
・前方後円墳（鹿児島から岩手まで）。大型古墳はほとんどこの形。
方形の墳丘（前方）＋円形の墳丘（後円）
３ 古墳中期（4世紀末～5世紀）
古墳中期の（大物）前方後円墳（大仙陵古墳と誉田御廟山古墳）
仁徳天皇陵（日本最大規模の前方後円墳・大仙陵古墳。大阪府堺市）
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・大仙陵古墳：大阪府堺市。百舌鳥（もず）古市古墳群（2019年に世界文化遺産）
の中心で、仁徳天皇陵とされる。古墳中期時代の5世紀頃。全長486m、高さ35m
・誉田御廟山古墳（ごんだごびょうやまこふん）
：大阪府羽曳野市にある古市古墳群の中心で、応神天皇陵とされる
古墳中期時代の5世紀頃。
誉田御廟山古墳（ごんだごびょうやまこふん）
・前方後方墳：両端共に方形の古墳。出雲地方に多い。
４ 古墳後期（6世紀～7世紀）
・竪穴式石室：前～中期古墳に見られる内部構造。長方形の石室。上部から封土。
・横穴式石室：後期古墳。封土の横に入口。いつでも埋葬者を足せるので家族的。
・装飾古墳
九州北部の後期古墳に特徴的。石室や石棺に絵や彫刻。壁画古墳。
高松塚古墳（奈良県）。
高松塚古墳の壁画
ヤマト政権・大王の時代（4世紀～7世紀）
ヤマト政権：大王（おおきみ）を中心とした連合政権。4世紀～7世紀。高句麗と争う
大王（おおきみ）：ヤマト政権の首長。後の天皇。
氏姓制度（しせいせいど）：ヤマト政権の制度。身分秩序。→「大化の改新」645年まで
弥生時代の「小国」は、各地の豪族になり、大王のもとで朝廷（ヤマト政権の
統治機構）の「氏姓制度」の中に組み込まれていった。
・氏（うじ）10：血縁の同属集団で世襲/氏上（うじのかみ）8が氏の首長で氏人（うじびと）４を統率
・姓（かばね）：家柄や地位をあらわす。
臣（おみ）：大王家が祖先の姓。葛城臣（かずらきのおみ）、平群臣（へぐりのおみ）、蘇我臣（そがのおみ）
大臣（おおおみ）：平群、蘇我、葛城などが任じられた地位。
連（むらじ）：大王とは祖先が違う。職能名（仕事）。
大伴連（おおとものむらじ）、物部連（もののべのむらじ）、中臣連（なかとみのむらじ）
大連（おおむらじ）：大伴、物部などが任じられた地位。
（臣、連以外の姓→君（公）きみ、直あたえetc.）
https://www.try-it.jp/chapters-12394/lessons-12464/
・伴造（とものみやっこ）：朝廷の官僚
・国造（くにのみやっこ）：ヤマト政権の地方長官。地方の豪族
4世紀頃の朝鮮半島とヤマト政権
渡来人：帰化人ともいう
http://blog.livedoor.jp/hirohiko24-bokepuri/archives/11024341.html
・渡来人第一波：4～5世紀。漢字等
・渡来人第二派：5～6世紀。百済系。仏教等（538年）
高句麗（こうくり）：朝鮮半島北部。ツングース系。4世紀はじめ楽浪郡を滅ぼす。
7世紀、唐と新羅に滅ぼされる。ヤマト政権（日本）と対立。
馬韓・弁韓・辰韓（ばかん・べんかん・しんかん）：2～3世紀、朝鮮半島南部。「三韓」
馬韓→百済、辰韓→新羅
新羅（しらぎ）：356年～935年
356年辰韓を統一して建国。7世紀、唐と組んで高句麗・百済を滅ぼし、
朝鮮半島を統一。935年高麗に滅ぼされる。
百済（くだら）：345年頃～660年
高句麗・新羅からの圧迫を避けて、日本と親交。儒教・仏教（538年）を伝える。
新羅に滅ぼされる（660年）
古墳時代の生活
・群集墳（ぐんしゅうふん）：6～7世紀、小さい古墳が集まったもの。農民の台頭が分かる
古墳文化・ヤマト政権：大王の時代（4世紀～7世紀）のまとめ
●4～7世紀は古墳文化：前期（前方後円墳）中期（仁徳天皇陵）後期（竪穴・横穴式石室）
●大王（おおきみ・後の天皇）が君臨（ヤマト政権）：弥生時代の小国は朝廷に組み込まれていく
●身分制度（「氏姓制度」）がはっきりとしてくる
●渡来人が朝鮮半島、中国から来る：ヤマト政権、飛鳥文化に貢献
| 弥生時代 | 古墳時代 | |
| 何年頃 | 紀元0年は弥生時代！紀元前300年くらい～紀元300年頃 | 3世紀～6世紀頃。538年仏教伝来 |
| 生活 | （本格的に）稲作・定住 | 稲作・定住 |
| 社会 | 「クニ」。邪馬台国・卑弥呼。渡来人 | ヤマト政権（大王、朝廷）→磐井の乱 |
| 道具 | 弥生土器、石包丁、青銅器 | 埴輪（はにわ）、鏡（三角縁神獣鏡） |
| 遺跡 | 吉野ヶ里遺跡（佐賀県）、登呂遺跡（静岡県） | 古墳（前方後円墳）！大仙陵古墳（大阪府堺市） |
| その他 | 生産力向上→「階級」発生→「小国」→邪馬台国（3世紀） | 渡来人→538年仏教伝来（百済から仏教ごさんぱい） |
| 古墳時代：空白の4世紀（301年～400年） | 飛鳥時代（600年～700年頃） | |
| 何年頃 | 3世紀～6世紀頃。538年仏教伝来 | 600年頃が聖徳太子→645年大化の改新→672年壬申の乱 |
| 社会 | 稲作・定住 | 蘇我（馬子・蝦夷・入鹿）家→大化の改新 |
| 道具 | ヤマト政権（大王、朝廷）→磐井の乱 | 仏教！ 天皇！ |
| 遺跡 | 埴輪（はにわ）、鏡（三角縁神獣鏡） | 飛鳥寺（蘇我馬子）、法隆寺（聖徳太子） |
| 場所 | 古墳（前方後円墳）！大仙陵古墳（大阪府堺市） | 飛鳥＝奈良県 |
| その他 | 渡来人→538年仏教伝来（百済から仏教ごさんぱい） | 蘇我馬子・推古天皇・聖徳太子は親戚 |